史威登堡神学著作
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十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民
168.我又被带到一个星球，这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使，我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走，时而斜向下走，但始终朝右；在来世，右朝向南方。我只在两个地方看见灵人，在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚，这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定，它如此浩瀚，以致即便有成千上万个星球，每个星球上都有和我们地球上一样多的人，仍然有足够的空间让他们住到永远，并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论；相比之下，这个天堂的面积如此之小，以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。
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7802.灵人与居民交谈，并教导他们，如果他们做了坏事，还会惩罚他们，这在木星是很平常的事。关于这个主题，他们的天使告诉我许多事，我想依次讲述它们。木星灵之所以能与世人交谈，是因为这些人大量思想天堂和死后的生活，相对来说，很少关心世上的生活。他们知道，他们死后还会活着，并在幸福的状态下生活，这种状态取决于他们的内在人在世上所被带入的状态。古时，与灵人并天使交谈在我们地球也是平常事，原因是一样的，即：这些人大量思想天堂，很少思想世界。但随着时间推移，与天堂的这种活生生的交流中断了，因为人从内在变得外在，也就是说，他开始大量思想世界，很少思想天堂，尤其当他不再相信天堂或地狱的存在，也不相信自己里面有一个死后活着的灵人时，更是如此。因为如今人们都以为身体凭自己活着，而不是靠它的灵活着。因此，现在的人若不信他带着身体复活，就根本不信复活。
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2716.关于第二个奥秘，即：存在于属灵人里面的这种模糊被主的神性人身或人性光照。这是一个无法解释清楚的奥秘，因为这不得不描述神性的流注。不过，仅从以下考虑可能会获得对它的某种概念，即：至高的神性本身若真的流入所描述的被如此多的邪恶和虚假玷污的这种良善，就不能被接受；拥有这种良善的人但凡接受一点，就会感受到地狱的折磨，从而灭亡。但主的神性人身或人性能进入这些人，还能光照这良善，就像太阳照亮密云，并在清晨把它们转变为破晓时分的辉煌景象。然而，主无法在他们面前显为日光，只能显为月光。由此可见，主降世的目的是拯救属灵人(参看2661节)。
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